深度文化小说网>玄幻小说>恶魔契约书 > 二十四章 、和吕布的第一次
      斐潜犹豫半响,然后向李儒一拜,“实不🎣💸🖦敢违言师长,请郎中令见谅。”——此时的李儒已经官拜郎中令。

     🋱🋱 李儒淡淡的说道🞔:“是不敢,亦或不能?”

      斐潜的选择其实没有错,毕竟蔡邕是自己的老师,不管如何,在人背后议论是非都不是一个君子所为,更何况是论及自己的师傅,因此斐潜将“不敢违言”其实有三个意思,一个是表示自己不方便论及师长;二是说蔡邕也是清流一员,自然会有一些言论;第三就是暗含“不敢”表示蔡邕最多也就是说说而已,并不敢怎么样👽🎖👁……

      没想到李儒眼皮子都不眨一下,立刻就完全理解了并反问说是“不敢”还是“不能”🖝📧,表面上是问斐潜,🇫🛞实际上还是问蔡邕。📷🟟🞛

      🖣🔙这下就把斐潜逼到死胡同里了,不敢和不能都完全变了味,现在再回答那个都不好,又不能不回答,斐潜忽然急中生智想到一句话,便向李儒拱🕵🍻手道:“所谓可而有否焉,其否以成其可;所谓否而有可焉,其可以去其否。”

      这是左传里面晏婴论和与同的话🃱🛧,斐潜说这句话的关键是左传里面的这句话接下去的那句——“是以政💤📱🞦平而不干,民无争心。”💌🐟

      这⚤📓段话是春秋时期著名的大臣晏婴和国君讨论“和”与🞘“同”的一段话,在这段记载中晏婴表示“和”与“同”,表面上看起来很相似,但在实质上,又完全不一样。

      同,是绝对的一致,没有多样性,因此,它代表了单调沉闷,它也没有内在对🄲🁝🆯活力和动♻🍥🊉力,不是一个具有生命力的东西。

      和,却是相对的一致性,是多中有🎝一,一中有多,是各种不同的矛盾通过相互调节而达到的一种平衡状态。因此,它保留了📡各个因素的特点,又不彼此抵消,是一个具有内在活力、生命力的整体。

      斐潜用这句话来说明现在的情况,又在原话里面故意隐去了“君臣”二字,表示并不是谈及汉少帝和董卓,只是用来表述但凡每一件事情都肯定有赞成的,有反对的人,就看如何取舍🖞📮🞌了。

      如果按照后⛄世的说法,就⛤🜛是那句名言,团结一切可以团结的力量🊢👼🎈……

      或者更简洁一些——和谐。

      斐潜言下之意就是我师傅蔡🐴🄅🞝邕和我,都是你李儒可以团结的对象,是可以和谐相处的🖝📧,我们并没有什么所谓的“争心🃼🝉”……

      李儒听完,忽然🞔微微一笑,“善!汝师授🎣💸🖦汝左传,果然相符!”

      斐潜到🂞🏸🞶也不客气:“谢过郎中令夸奖!”

      正当此时🚭🖫🕢,李儒府内的下人前来禀报,说是都亭侯🛌🛂来访🞘。

      已经是出了一身冷汗的斐潜都没注意到下人🋨说的人是谁,便赶快趁这个机会告退。