这话太好使了，李擎立马坐下，乖得像个幼童，双手规矩地放在🟘🝘膝盖上，生出几分可爱。
雍理本就惜才，🌧如今见他这样更觉喜欢——真是比☛他那油锅里滚烂的油条爹强太多了！🁄🃒🗍
李擎既是被李🂶📒🚔义海送进来向陛下讨教学问的，那雍理自然要问上一问，不全是做样子，也是有心试试李擎。
雍理很随意地提🌧了《大学》的首篇：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。亲民二字，作何解？”
这话一出，李擎心中一凛，忙恭声回道：“亲同新，亲民🃘😄⚟作新民，意🔴🄴为😄⚛💂学而明德，推己及人，修齐治平。”
这回答🔈⚏中规中矩，是当下时兴注解，重修🖨身齐家治国平天下。
但雍理话锋一转，笑问：“🚈👙亲何不只是亲？”
李擎一怔。
雍理道：🙞“大学而明德，明德而亲民，民心所向，至善所至。”
李擎心一震，抬头看向雍理，姿态虽有🍪🕎不敬，眼中却全是敬服👭。
本还十分拘束的少年，因为这个很随性的考校而放下了心中的👭乱七八🔴🄴糟，侃侃而谈，直抒胸臆。🃫🚯
其实雍理提的这个问题很浅，启蒙的孩子都能说上个一二三四👭。
大人之学，博学之道，擦亮自己的德行，推新及民，广而行之，最后整😄⚛💂个国家都达到最完善的📎🙭🍦境界。
这是前朝注解，也是臣子的修身养性之道。
但雍理给出的却不是新民，而是亲民。
他话中的重点是帝王德行，在🏤🜁⚸🏤🜁⚸于亲民——得民心🆗，诉民愿，尝民苦，方为大善。
君主尚且如此，臣子又当如何？