深度文化小说网>玄幻小说>与魔鬼共舞 > 第二十四章 头生舍利
    彦琮此时虽然表面上与武帝论道教,可他在内心却依🎐🐓然奉佛典。⛐🙣

    他在外面穿俗🏒人的衣服,里面却是僧人的服装,并改名为彦琮。

    周武帝大力宣扬道教,宣帝继承武帝的做法,大☃做道场,经常是通宵是通宵达旦🍱🋷地进行。

    彦琮因为详知家典籍,被请来主持道场。

    彦琮在谈论道教时,把佛法加进去讲授,使听众在不知不觉接受了佛法🈚。

    周武帝灭佛,慧远在大殿上直言🄌🟛🝺驳斥,僧🎅🎩稠等人则远避他乡,以求得保存实力,彦琮的做法是利用道教☩的外衣,来弘扬佛法。

    在佛教传入⚙👳中国的早期,翻译或宣讲佛经,本来☃就有用中国道家等玄理来解释的,现在彦琮把这种方法反其道而行之,可以说是弘法🐥🂀的创举了。

    大象二年,隋文做了宰相,佛法稍有举起。

    后来,彦琮和昙延等🁰一同奏请皇帝🝥,继续剃🇪🛙发为僧。

    隋朝建立后,隋文帝🁰信奉佛教,在京中设佛法讲席,四季不断。

    彦琮和🁘🆃🌷薛🉾🌸🃻道衡等人一起编写《内典文会集》,供人🏚学法之用。彦琮又为僧人撰写唱导法,这种方法一直流传后代。

    开🃎皇三年,隋文帝亲临道坛,看到的都是老子化☃胡度佛事的像,感到🞤🖊🐸很奇怪。

    于是下令召集僧人、道士讨论此事。

    此时,彦🉾🌸🃻琮参与了这次讨论,讨论还没有开始,道士们已经🚋👹🍰承认此事属于乌有。

    彦琮做了《辩教论🋹🞍》一文,指责道教的妖🎅🎩妄不可☃信。

    佛教从此又占据了上风。

    老子化胡之争,是中🁰国历史佛道两教争正邪的关☃键🏚问题。