深度文化小说网>玄幻小说>夜蒲团之5阳性之教 > 一十四章 : 头生舍利
    彦琮此时虽然表面上与武帝论道教,🃧🚍💅可他在内心🚉👠🊒却依然奉佛典。

    他在外面穿俗人的衣服,里面却♸🍊🆕是僧人的服装,并改名为彦琮。

    周武帝大力宣扬道教,宣帝继承武帝的做法,大做道🄫🀠场,经常是👚🉗通宵是通宵🁦达旦地进行。

    彦琮因为详知家典籍,被请来主持道场。

    彦🙜🋊琮在谈论道教时,把佛法加进去讲授,使听众在不知不觉接受了佛法。

    周武帝灭佛,慧远在大殿上直言驳斥,僧稠等人则远避他乡,以求得保存实力,彦琮的做法是利用道🊜👌教的外衣,来弘扬佛法。

    在佛教传🎔🐱🃭入中国的早期,翻译或宣讲佛经,本来就有用中国道家等玄理来解释的,现在彦琮把这种方法反其道而行🂋之,可以说是弘法的创举了。

    大象二年,隋文做了宰相,佛法稍有举起。

    后来,彦琮和昙延等一同🊰🔁♒奏请皇帝,继续剃发为僧。

    隋朝建立后,隋文帝⛞信奉佛教,在京🃧🚍💅中设佛法讲席,四季不断。

    彦琮和薛道衡等人🅞🇭一起编写《内典文会集》,供人学法之用。彦琮又为僧人撰写唱导法,这种方法一直流传后代。

    开皇三年,隋文帝亲临道🊰🔁♒坛,看到的都是老子化胡度佛🌞事的像,感到很奇怪。

    于是下令召集僧人、道士讨论此事。

    此时,彦琮参与💅了这次讨论,讨论还没有开始,道士们已☒⚟💪经承认此事属于乌有。

    彦琮做了《辩教论》一文,指责道教的妖妄不可🚉👠🊒信。

    佛教从此又占据了上风。

    老子化胡之争,是🅞🇭中国历史🞃👠🊐佛道两教争正邪的关🚉👠🊒键问题。