深度文化小说网>玄幻小说>蓝月亮246精选大全 > 第二十三章-论政
      因为在春秋战国,还有在其之前的时代,所有知识的传承只是在上层阶级当中,也就是古代贵族当中流传,并不传于普通的百姓,而孔子则是第一个站出来,不仅🄼🂻仅是改变了“学于官”的模式,甚至还宣称有教无类,不分国界与华夷,只要有心向学,都可以入学受教。

      孔子的弟子来自鲁、齐、晋、宋、陈、蔡、秦、楚等不同国度,这不仅打破了当时的国界,也打破了当时的夷夏之分,比如被中原人视为“蛮夷之邦”的楚国人公孙龙🔾和秦商等等。而且孔子还欲居“九夷”施教,就说明孔子的举动对于当时的教育体制有多么大的冲击和促进……

      孔子弟子中有来自贵族阶层的,如南官敬叔、司马牛、孟懿子,但更多的是来自平民家庭的,如颜回🉉、曾参、闵子骞、仲弓、子路、子张、子夏、公冶长、子贡等等。

      从这一点来说,儒在最初的时候,是向🗈🙭善的,是推动整个社会发展的力量,但是随着时间的🈏♀🅗推移,到了汉代的时候,儒教就慢🄎🟧🟤慢的变了味道。

      这一点,蔡邕当然心中清楚。

      汉武帝时期,虽然有所谓“罢黜百家,独尊儒术”,但是儒生还没有完全掌控朝廷,军事😤🃘财政等重要的职务,仍然多用诸如张汤、杨可、桑弘羊、上官桀之类学申商之术几十年的法家子弟。著名大儒当时任大农令的颜异📧🝎,因为反对“告缗令”而被处斩;反对和匈🄪⛻奴作战,主张和和谈亲好的儒生狄山,被汉武帝送到前线,被匈奴人打死……

      可以说汉武🗣🝛帝时期,儒教只是一个工具,和其他的法、道、兵之类的并没有什么太大的差别🈏♀🅗和特殊的照顾。

      但是后来儒教就不满于这样的状态,开始将手🃻🝂🈕伸得更长,要得更多👵🍑。🎣💺

      权力是一种特别的东西,也似乎是华夏人与天俱来的信仰,是那种高人一等的绝对权力,是那种牧羊人对🋹于羊群的权力,是屠夫对于牲畜的权力,所有的道德和伦理都建立其上,就成为了一个极端暴力且血腥的集合体。

      儒教太过于眷恋这样的权力了,所以儒教也从🃻🝂🈕一个原本的学术教派,迅速的转变成为了一条趴在帝王🉉脚下的宠物,向所有敢靠近🙀🇑🗺王座的其他教派露出了爪牙。

      当时还是太子,未来成为汉元帝的刘奭年轻时就曾经🈛⚩🔈劝谏父亲汉宣帝刘洵:“陛下持刑太深,宜用儒生。”

      汉宣帝气的痛骂:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,🄑☡奈何纯任德👵🍑教,用周政乎?且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任!”

      而这个刘🜰奭,便是大名🐤🁶🊎鼎🈧🀯⛺鼎王昭君的历史配角……

      🇴🜵🆜说🄕♂来也是奇怪,但凡事大规模鼓吹儒教,然后儒教强势发展的时候,对应的都是王朝的衰败……

      🇴🜵🆜春秋战国时期,鲁国实行儒学制国,结果国家不但没🈛⚩🔈有强盛,反而很快被灭。

      西汉武帝以前,没有实🐤🁶🊎行儒学,实行了黄老学说,国家逐渐发展。到了汉武帝时期,刘彻为了对付匈奴,采用了加强集权,这个时候儒教替汉武帝做出了思想理论上面的行动依据,然后儒教渐渐兴盛,而伴随着代表着封建⚧📱🞨大地主阶级的儒教士族集团兴起,汉代也渐渐的衰落,直至当下的乱局🔧……

      再往后,在唐朝初期,九品制度被废除,儒家学派被削弱🎷,国家再度强盛。