其根本逻辑便有别于其🍫他卸力武学，故而邀月对《大光明典》兴致寥寥，反而看重《易筋经》对突破《明玉功》第九层的帮助——无极修罗，易经洗髓！
“易经洗髓”自不必说，想要与天地之大经脉接驳，须得将自身之“体”🞼🙞也近乎🛗🜢重塑，⛶第八层的肌肤晶莹透明、骨肉如玉，不过是入门……
而⛮🝱禅宗至高武学《易筋经》，无疑能够协助这种蜕变。
至于无极修罗……
修罗者，佛门概念，常被视为是“阿修罗”🁽的简称🍑，在绝大部分时候，也🞼🙞的确如此。
不过《明玉功》的“修罗”不同，指得是“修罗”🍑的原意，与“阿修罗”相对——梵语音译的🜆“阿”是否定之意，也就是说“修罗”原意，是与“阿修罗”相反的存在。
阿修罗，非人非鬼非😈⛁🗙神，人之七情六欲繁🕠🖭盛、神鬼之恶性深植，修罗则是与其相反！
按照楚鹿人理解，这“相反”应当既可以是“绝情绝性”，也就是邀月现在所走的路线，也可🜆以是“至情至性”——至情至性，与七情六欲之恶性，同样🞔是相反的……
不过实际上，单纯《明玉🈤功》的修炼者，不大可能第九层就达到“至情至性”。
因为第八层🌚⛔对心性的要求是“太🜮上⛘🚭🖣忘情”……
同是这一阶段，怜星因为修炼的没有那么深入，尤其是……几乎已经放弃突破，也不刻意保持第八层的境界圆满，长期令自己的状态，比实际达到的圆满之境要退一两步，所以📻☞🀥心性约束淡了许多。
当然，如此一来，也几🍫乎不可能突破，上限已经锁死。
而邀月为了更进一步，时时保持在圆满状态，别说是动欲念，哪怕🈸🃅🕗是稍稍情绪波动🌂大一些，都会境界不稳……
这种情况下，又怎么可能🈤突破到“至情至性”🜢的一面？
楚鹿人也和邀月探讨过🍫“至情至性”的事情，不过只是收获邀月的白眼，并且之后被赶了出去。
后来在一次缠着🖠📾邀月，探讨《大光明典》和《乾坤大挪移》的时候，邀月提出的“否极泰来”的📶🟔概念，令🗊🙷楚鹿人隐约把握到了一些邀月的心思。
楚鹿人无法真正达到“阴即是阳、阳即是阴”的境界，不仅仅是因为楚鹿人不愿意为了武道牺牲一下自己，成就“阴阳一体”，也是因为楚鹿🅾🌎♧人的心境便无法😴🅣相符。