当然也没少聊古代中医名家的事。
和中医专业人士聊🏻🟒天，聊普通百姓什么都知道的扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈之类，显得很没有水平，所以就会聊一些不为人知的名医，例如皇甫谧🟓号称“针灸鼻祖”，葛洪是预防医学的“介导者”之类。
其中就聊到过这个涪翁，而且令凌霄记🍂🅓🆈忆🗺♃深刻。原因很🌃简单，因为这里面有一宗悬案。
故事要从郭玉说起。
郭玉相对有名，他是东汉的名医，所谓有名，因为史🎗👐🈂记上有较详细记载，《后汉书》有专门的《郭玉传》🍟。📬🝼
据载：“初有老父，不知何出，常钓鱼于涪水，固号涪翁。翁乞食人间，见有病者，时下针石，应时而效，著《针经》、《诊脉法》♉🆣传于世。翁授弟子程高，高授郭玉，玉为汉和帝太医丞。”
郭玉是皇帝🚯🖷的太医，程高🙪是郭玉的师父，程高是涪翁的🌃弟子。即涪翁是郭玉的师祖。
可惜涪翁所著的《针经⛈😜》、🌫《诊脉法》等，均失传。史志记载老百姓者，涪翁当🔹🅦🈵属第一人。
有些资料中说皇甫谧是“针灸鼻祖”，因为他著有《针灸甲乙经》，为中☹🄑☟国第一部针灸学的专著。而其实，涪翁才是真正的针灸鼻祖，他的《针经》比皇甫谧早了很多年，只不过《针经》已经失传而已。
绵阳南山十贤🈮🁰堂，里面⛈😜便祀有涪翁，他被列为十大乡贤🌃之一。
绵阳出土过🚯🖷🚯🖷西汉的“人体经脉漆雕”，堪🗺♃称国宝，体表遍黑漆，分布着数道红色漆线条。
这些线条的分🈮🁰布情况与《黄帝内经·灵枢·经脉篇》以及长沙马王堆汉墓出土的两种古经络佚书的记载有相似之处。这件🅅漆雕模型，是中国人体经络学理论最早的实物资料，证实了绵阳是我国中医针灸学、🖢经络学说重要发源地之一。
涪翁是郭玉的师祖，史⛈😜书写得很明确，但为什么涪翁没有具体的名字呢？这里面是不是存有什么隐情？
《🙷华阳国志》记载：“李助多方，以兹立称。助，字翁君，涪人也。通名方，校医术，作《经方颂说》，名齐郭玉🂄🌑♽。”
“名齐郭玉”，说明李助的名气不小。
“校医术”，🈮🁰就是校医经、医书的意思，有资格校医术的，这医🁀术水平低了不行，必须很高很高📒才行。
但是这样一位名气大，医术高🍌🆩的人，🏋😟🂦为什么正史里没有记载，反而出现在地方志里呢？