主要还是一个性价比的问题。依附于宗门的农户固然要把一部分收获当做佃租交给宗门，但是他们不但受到宗门🏎😿的保护，免受盗匪野兽之扰；而且还能从宗门中得到其他好处，比如良种、丹肥甚至人工改变的小气候。
同时，他们的粮食也不愁无人收购。毕竟粮食只能吃饱，其他生活必需品🏬🝊必须用🂍元石才能购买。
或者换句话说。正因为有这样的野村。高高在上的宗门知道如果对下面压迫过甚，自己的佃户反而会离开自己辖下，要么进城做工，要么也去当这样的野⚻民。
而且，现在南方各州粮食产量大增，价格不是很高。没必要为了一点小钱败坏👢自己的名声，所以租佃也不是太高，总给下面人留口吃的。
当然还有黎山村这样聚🃪🚤🕓族而居的村落，那其中💐农户都是沾亲带故。整体气氛☘更加融洽。
所以🂦🐿🅫总体上来讲不是走投无路，一般没有农户肯带着家人♻跑到野外自己开垦荒地。
黎山西北的这处村庄因为领头人姓岳，因此被附近人🌅☘⛗称为岳家村。当然这岳某人就是太平道的鬼卒。
太平道名为宗教，实则是一种以军事目的📘建立起来的组织。
这从道内各级职阶的称号最可以看出来，太平道有天地人♻妖鬼这五阶，因为此教把神当做自己的主子，因🅊🄳此以妖代神🃃🕋。
最底层如同彭家夫妻和这岳大庄头，都被称作鬼卒♋，不过他们这几人是偏向管理一地的传教事物的低阶传教士，就是文职人员，并不擅长作战。其实他们一般也不需要作战，彭磨刀夫妻发动的铁山之乱那是不得而为之，果然也就断送了两人的性命。不过，有的鬼卒那就是货真价实地低阶战斗人员了。
别小看这些🚂🐧🂒小卒子，如果真的让他们也像彭四娘那样发动血祭，实力不下🏬🝊于先天真人。但是说⛿☤到底，这些人还是一次性用品。
在鬼卒之上的一层被称为妖曹。但是同一个地方的妖曹和鬼卒不一定有隶属☘关系，这些人其实是专职的战斗人员或者低级军官。不但自身实力较高，而且就算引神入体的话也不是那么容易🏌就完蛋了的，至少🞔📴🟁能挺过三四次。
真正管理这两者的就是余校尉这样的人尉了。只有到这个阶层才能同时指挥一地或者几个地方⛿☤的传教士和战士💟。他们的实力自然更强，自身修为基本都是先天以上。
而蝶娘娘这样的“将军”教内称之为地将，算是太平道高层人士了。这些地将们轻易不会出现在中洲内地，只有到了关键时刻才会由教会派驻地方🐼🅍🅔。其🚉实说穿了，这些地将军都是妖神附体之人，与其说🀤他们是人，不如说他们是妖神更准确一些。
太平道的最高管理者被称为🍹🌾天师，一共到底有多少位天师，就算是在教内这也是一个讳莫如深的问题。反正肯定不止一个人，或者一位神。就连到底教会⚻本🎿部在何处，地将以下的教众也无从知晓。
当然，太平道也有所谓的教主，他们遥尊东皇太一之子踆乌和西王母之女瑶姬为名誉上的首领。东皇和西母虽然在倾天之役中陨落了，但是传说中这二位的后裔并未被人类修者全数杀死，反而是远窜海外。当然按照太平道的说法，那些妖神🝃是在海外积蓄实力，时时刻刻准备反攻赤县中洲。
值得一提的是，东皇和西母🍹🌾虽然是男女妖神之💐首，但是他们并非夫妻，各自有其配偶和后代。