而且耿去病这个人物形象之所以令人喜爱，除了他对青凤真挚的爱情外，还因为他乐于助人，后来他又不计前嫌救了青凤蛮横的叔父，表现了他博大的胸怀。
耿去病原谅了老胡并安置了他的家人，两家人同住在一起，亲密往来。
没有猜忌互相帮助，进一步刻画了耿去病善良的性格。
正如许先慎所说:“救人于难的美好品德，使得本为异类并存在尖锐矛盾的人狐之间，顿释前嫌，建立起了一种互助互爱、和谐美好的关系。”
还有王六郎(《王六郎》)，他是一个可亲可敬的水鬼形象。
他本是一个读书人，生前醉酒，在醉酒的时候失足落水，淹死在淄河，他在夜间结识了许姓渔夫，并帮助渔夫打鱼，两人结成了好朋友。
一晃过了半年，王六郎说出了告别的话:“今将别，无妨明告，我实乃鬼也。素嗜好酒，沉醉溺死，数年于此矣，明日业满，当有代者，将往投生。”
第二天，渔夫到河边，果然看见一个妇人怀里抱婴儿要过河，妇人刚下水，就掉到河里，怀中婴儿被撂在岸上，孩子在岸上扬手掷足的啼哭。
落水的妇女一会儿漂浮上来，一会沉到水中，不断挣扎，渔夫本想救那妇人，一想到妇人是替好朋友死的，就止步不前，但不一会儿，妇人竟湿漉漉地爬了起来，在岸上歇了一会儿，抱着孩子走了。
渔夫很奇怪，到了晚上他又碰见王六郎，问他原因，王六郎说:“女子已相代已，仆怜其抱中儿，代弟一人，遂残两命，故舍之，更代不知何期。”
淹死人找替死鬼的说法很多，作者在种传说的基础上塑造了一个可亲可敬的水鬼形象，“妖鬼多具人情，通世故，使人觉得可亲，并不可怕。”
他宁可自己永不超生，也不忍心伤害别人。
他的一片仁慈之心感动了上天，于是天帝派他到招远县邬镇当土地神，保佑那里风调雨顺。
还有马子才(《黄英》)安于清贫、不苟富贵，高雅而狷介。
他爱菊成癖，“闻有佳种，必购之，千里不惮。”
他与艺菊有法的菊精结为知己，陶生见他为口腹所累，劝他卖菊为生。
他闻其言，甚鄙之，心厌其贪，欲与绝，认为陶生把花园当市场，是对菊花的侮辱，应该做一位风流雅士，能够安于贫困的生活。