其次，就像之前所说，唐代侠女传奇是在民族融合基础上产生的。
唐代侠女传奇是在特定历史条件下形成的，是大唐文化的直接产物。
因为唐代南北统一，多民族的大融合为唐代侠女的出现创造了有利条件，也为侠女形象提供了艺术和生活原型。
大家都知道，其实魏晋以来，北方战乱频繁，少数民族女性秉承了尚武之风，妇女长于骑***通武艺，这就为侠女的产生做了必要的准备。
而唐代沿袭了北朝遗风，妇女尚武，这就使得侠女产生的条件更加成熟;有尚武女性就会有侠女生成，有侠女就必然会有表现侠女的文学作品产生。
并且唐代侠女传奇主要以盛唐和中唐为背景，反映中唐社会生活的作品所占比重更大。
唐代女侠传奇多是讲述发生在北部中国的事情，北朝及唐代的民族融合主要是在北方进行的，唐传奇中的女侠也以北部中国作为主要活动舞台，绝大多数是北侠。
这一事实再次表明，唐代女侠传奇的出现和民族融汇确实有着密切的关联。
从她们身上折射出妇女在民族融合期形成的特殊品格。
还需要像大家说明，唐代侠女传奇的产生与唐代女性地位的提升也有很大的关系。
因为唐朝处于封建社会繁荣、强盛的时代，统治者有较大的自信和力量，实施较开明、开放的政策，故封建礼教没有发展至禁锢人心的地步。
另方面是少数民族的文化习俗渗透到唐代社会各个领域中，胡化下的社会妇女地位较高，拘束较少，是中国妇女中较幸运的一群，她们的社会地位不那么卑贱，她们所受到的封建礼教束缚和压迫较后代为少，也有较多的自由，因而形成了唐代妇女开朗、奔放、勇敢、活泼的精神面貌，以及独特的行止风格、思想观念。
而武则天当皇帝，冲击了正统的男尊女卑观念，妇女的自然天性和社会能力得到在整个封建社会前所未有的释放，唐朝妇女自身能力上的进取性，有了空前的高涨，从而其女性意识得以大幅度的彰显。
而作为社会主体之一的女人出现在文人的文学作品中也成为了必然，文人们认为女人也可以像男人一样身怀绝技，智勇双，快意恩仇，为国为民。
还有就是唐代统治者有鲜卑贵族的血统，北方少数民族女子尚武、婚恋自由的特点，随着唐王朝的建立而渗透到唐代社会各个阶层。
唐公主再嫁者达二十三人，这显示了唐代婚恋所呈现的一种开放自由的状况，而根植于社会现实土壤的唐代侠女也真实地再现了这一自由开放的婚恋观。
罗立群在《中国武侠史》中说，唐代武侠中“女侠没有严格的贞操观念，男侠也不是绝对的不接近女色，这种情形与唐代对妇女采取较开放的政策以及社会风气中不存在严格的禁欲观念有关。”