无论尉迟恭能否率军突进🈞至长安城下导致人心浮动、局势大变，朝廷这边都要派人不🖩🕏🈧断联络关中各路驻军、朝野达官显贵，一遍一遍重申新皇登基之合法性，确认帝国将会以李承乾为核心的新一届领导层之权威🍀🄻🂳……
素来☊被军方压制、又屡屡展开反击的刘洎主动请缨：“此事便交由微臣去办吧，虽然当下人心思变、局势不靖，但陛下登基乃⛦顺应天意之事，名分大义所在，谁敢公然违背，谁就是逆天♓🇻🝴而行，君不君、臣不臣，天地不容！”
对于刘洎的说辞，众人齐齐颔首。
自董仲舒提出“天人感应”之学说，及至班固编撰《白虎通义》，逐渐将自⛧🜯🅮然秩序与封建社会只需相结合，彻底完善了神学世界🏌观。
简而言之，便是儒家将封建制度下君臣、父子、夫妇之义与天地星辰、阴阳五行等各种自然现🚅👂🆄象相比附，用以神化封建秩序和等级制🆃度。
何谓等级？
即为“三纲”，“君♄🅹为臣纲，父为子纲，🏷🞯夫为妻纲”。
“三纲之义，日为君，月为臣也”，“臣有功归于君，何法？法归月于日也”🚗📞，什么意思呢？月亮本身不发光，它的光源于太⛦阳的照耀，照此而推论，“臣有功归于君”则是合情合理的……
旧王朝灭亡了，🙊新王朝成立了，正朔、服色、都城等可以改变，但“三纲”、“五常”的大道却不能改，“王者有改道之文，无🏌改道之质”。
由此，彻底确立“君权天授”之根本🏒，将君臣、🜎🁃父子、夫妻之登基确认，任何人不得改动。
当然，为了巩固统治者的地位、权力，人们只🎭🔗🀳记得“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”乃万世不易之正🚖确，甚至将此归于孔子之言，却浑然忘却这是当年董仲舒之语，更不记得董仲舒提出这“三纲”之时的🂼🔋全文。
君为臣纲，君不正，臣投他国。国为民🌢🀰🀟纲，国不正，民起攻之。父为子纲，父不慈，子奔他🈱乡。子为父望，子不正，大义灭亲。夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁。妻为夫助🆜🐛🀣，妻不贤，夫则休之。
“从道不从君，从义不从父”，才是孔子真正的为政理念，♄🅵既不愚忠，也不犬儒……
当然，眼下并非学说之争执，🝈且不论董仲舒说还是孔子说，李二陛下册立李承乾为太子，在没有昭告天下废黜太子的情况下，李🏌二陛下驾崩，继位者便理应♙🈳是李承乾。
李🝮承☊乾就是大唐帝国唯一合法继承人，谁反对李承乾，就是不忠不义，就是违逆📚🜷天道。
而这，就是所谓的名分大义。
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