“此等残暴🍛之行为牛鼻子为何不以为然？一生二，二生三，三生万，有或没有乃天壤之别、本质之分🌫，一与万有何区别？”
“这与残暴与否有何相干？祭祀之法古已有之🁑，乃凡🗙人与上天沟🌟🀚通之桥梁，‘国之大事在祀与戎’此《左传》之言也，你这儒家子弟是怎么读的先贤之著作？”
成玄英反唇相讥，觉得房俊不可理喻。房俊沉默了一下，成玄英之言有理有据，“祭祀”乃是明文规定合理合法，如今祭品虽然多为三牲，但古时候多是“人祭♞🉢”，用活人做祭品去祭祀神灵更是古已
有之，并不能说成玄英的行为是错的。叹了口气无奈道：“固然古人之行为不可指摘，祭祀是礼仪完全合法，可道长将两个婴孩丢入波涛翻🌎♣涌的大🃘海之中难道就没有那么一丝半点的恻隐之心？上天
有好生之德，更何况是两个活生生的，如若丢弃如海🗙的婴孩是你的孩子，你是否还能这🝇般心安理得？”
一旁的马周低头喝茶、缄默🐃☴🃫不言，一个武将出身、一个化外之人，这两人谈论儒家典籍🝇虽然不合适但无法阻止，他这个儒家子弟却🏁不能插话。
说什么都不合适。成玄英愣🐃☴🃫忡一下，喝了口茶水，缓缓吐出一口气🅁，叹息道：“岂能心安理得呢？只不过大海汹涌险恶、无法揣度更不可操控，所以海边之人对于神灵鬼怪之说
愈发笃信不疑，贫道心存恻隐，可那些海边人家却甘愿将孩子丢入海中给龙王充当祭品以换取🔝🁨风平浪静，你信是不🍀🄼信？”
房俊默然。
人类越是面对无法对抗的危险就越是密信，这是天性，即便后世科学🁰昌明的年代海边人也相比内陆人更为密信一些，何况是在这🁊🄅个🏁年代？
他指责💭🕇成玄英以活人为祭心肠歹毒，却忽略了当下之年代，事实上能够将🇿🞑数🇾十人的祭品减少到只有两个，成玄英的确有资格骄傲……
可这个时候他能指着以活人为祭不合理吗？
这不仅仅是有没有听他🞜🕂的问题，而是他已经动摇了儒家的学说、当下的社会生态，“国之大事、在祀与戎”！
这是♢🍔政治正确，谁反对，谁就是乱臣贼子，人🁑人得而🗙诛之。
破除迷信，任重而道远……
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连续多日的佛道两派法会相继结束，汇聚于长安的商贾、游人、僧道也陆陆续续离去，喧嚣😨的长安城逐渐安静下来，不过想要恢复原状却殊🌎♣为不易。