在前往太学的路上。
李启通过那名帖直接联系到了柳参之。
名帖可不只是给人看🁡的，上面还包括了终端的联系方式，所以还是很轻松的。⛩🝁
太学，以及郎卫，是人道的天才聚集地。
就和巫神🕥山公子类似，都是顶尖下一🝾🐰辈的人才储备。
人皇郎卫，专门培训军事人才，不仅战斗力极强，而且更是能统兵作战，是人道扩张的基石之一，不知多少名将出自郎卫之中，在郎卫之中，统兵能力与个人战力便是⛆😆唯二的追求，其他的都不做要求。
而太学院的太🁿🚽学生们，出来之后路途更广，不管是做研究，当官，亦🟇🛃或者成为某个行业的中坚乃至顶尖专家，都是有🔆可能的，他们则更像是技术人才和研究人才。
这便是人道的文武两派。
巫神山没有分那么细，大巫们各自收徒，各自按自己想的方法培养，🟇🛃非常的宽松，有的言🃔传身教，有的放着不🍾🍫管，单看师父怎么选择。
但在人🝦道🕥，这样的放养是不太可能的，几乎全都是集中培训，并没有特定的师尊，而是由一批顶尖的老师集体上课，集体考核。
对外的话，一般都会说自己🃴是太学♓🇽🞀院祭酒的学生，所有的太学生，都🟇🛃是那位祭酒的学生。
再次乘车到了太学面前，已经到了中午。
太学院门口，李启看着那道大门。
古之教者，家🁿🚽有🐧🂓塾，党有庠🃴，术有序，国有学。
这便是唐国的国学。
是整个唐国的传承后代的精华。
门前树立有一块石碑，上书大字：♓🇽🞀“道善则得之，不善🞭则失之。”