就像是某些宗教,说人一生下来就有原罪，业障等等,差不多是一个意思，既然人人都有罪，那么也就等同于人人无罪,或者是需要有罪的时👦🗀候有罪，无罪的时候就无罪。
这样就可以掐灭了对于源头，对于事件，对于雪崩的思考，只剩下了一声高高在上的🈜⚮控诉,顶多附赠一声若有若无的叹息,然后将责任平均的,不多不少的平摊到每一个『雪花』身上,拍拍屁股就可以去寻找下一场的雪崩盛宴了。
🔿 这就像是某些重大事件之后，总是有个人出来背锅,或是临时工,或是小喽啰，然后掐掉对于源头的追溯和思索一样。
因此，将『雪崩时没有一片雪花是无辜的』这句话作为自我的惊醒，作为自身的🄝⚎🐍道德自律，确实是不错的，但是如果只是为了吸引眼球,或者推卸责任,将这句话挂在嘴边，天天指责这些或是那些的雪花……
那就没什么意思了。
就像是当下。
裴垣之事🎹，算是一个不大不小🆧👿的『雪崩』事件，🍊🆛🐍
若是按照韦端的意思，就是『雪花』没多大能耐，🕧🌃这一次的雪崩事件是偶然发生的，也没有造成多少的伤害，大体上👔🈧可以忽略不⚽🖷🗐计，酒照喝舞照跳，大家一起黑皮就完事了，而对于司马懿来说,则是强调着『没有一片雪花是无辜的』,表示要严查，最好是将所有的『雪花』都上称，去称一遍！
先不管🅊🄻韦端和🃈🕸🎛司马懿在提出建议的时候，其自身背后的🁆🃤🙴理由，单从表面上的理解大体上是如此。
以利益驱动，显然会⛰🞅👳指向利益，以道📻☚德驱动，也不代表着就能指向道德。
在当下的政治结构和社🃯🛖🜛会体系当中，注定了，也必须是双管齐下。
道德方面上的标准，就不是韦端和司马懿操心的，也不是这两个人能够搞出来的，而斐潜传唤两人过来，其实是想要让这两个人，根据裴垣这👦🗀个事件，找到『雪崩』的通道，亦或是找出类似于处理雪崩事件的办法。
只不过斐潜现在发现，这🇵🜾两🂴📂个人似乎和自己想的有些偏差♩。
斐潜看了韦端一眼，转头看向🆧👿了司马懿，说道，『子曰，「道不同，不相为谋。」亦各从其志也。故曰，「富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。」「岁寒，然后知松柏之后凋。」举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？』
『太史公此言，不知仲达以为如何？』
司☜马懿微微吸了一口气，然后神色📯🞔📵如常的说道，『主公所言甚是。岁寒方知松柏之后凋，遇难方知人心之良善也。』
斐潜先点出了司马懿的问题之后，才缓缓的继续说道：『夫民居于世，当遵天地🄝⚎🐍之道也。天道未有言，然万物得以生，何也？可谓四时之所吏，五行之所佐，得其顺而生，逆而亡是也。』