总的来说,惠子的「坚白论」♑🇯🜃还是比较简♾🎁单朴实的。

    相比之下,他提出🏴🞖的「合同异论」,那🄚♮涉及的就广泛的多了。

    惠子认为世上🔗🀮⛮事🋧🛩🟁物本身就有「同一」与「差别」的相对性。

    他曾说过:「大同」而与「小同』异,此之🖄🐉♧谓🉿🍆小同异;万物毕同毕👜🉩异,此之谓大同异。

    拿马来喻,凡是属于马这一类动📪物都😘包括在内,这就是「大同」;而其中黑马、白马、大马、小马等等又有差别,这就叫「小同」⛣。

    由此他得出了“万物毕同”的结论,这样就把相同的事物和不同的事物都抽象🄾地统一起来。

    说🋒😳🅠到「合同异论」,就不能不提惠子的《遍为万物说》,这🏾☈是《合同异🞄》论著的基础。

    据说当时在惠施与诸辩才于树底下高谈阔论时,有一名叫做「黄缭」的辩者曾提出一个问题🖉,询问惠施「天地所以不坠不陷、风雨雷霆之故」。

    惠施不假思索予🋧🛩🟁以解答,且事后将这段回答记录下来,即《遍为万物说》。

    事后惠施将这篇论著派人送往挚友庄子手中,美其名曰求斧正,实际无非就是向🇝🙢向庄🁉🄁子炫耀一下。

    谁让惠施🙹🏗🚍这位“辩遍天下无敌手”的辩者,却始终在庄子面前屡屡吃瘪,几乎没有取胜的时候呢?

    庄子在收🙹🏗🚍到惠施的《遍为万物说》后,去除糟粕,将惠子的十个命题保留了下来,即《历物十事》🔡🂇🌫,记载于庄子所著的《天下篇》。

    《历物十事》包括:

    其一:至大无🔗🀮⛮外,谓之大一;♑🇯🜃至小无内,谓🖄🐉♧之小一。

    (大到极点的东西已无外围可言,称之为‘大一’;小到极点的东西已🞄无所包容,称之为‘小一’。)

    其二:无厚不可积也,其大千里。

    其三:天与地卑,山与泽平。