“元兴二年五月十五日，王师战⚒🐳于济城，🗠以左军出战，彼军致师，胜而归。王师左军出战，兵出少刻，草木疯长，困🂻📼王师于原上。陈尹仙师耒耘以神术拔长三丈，为大军指路。王师出困，大胜，济军退驻安原。王师入济城，抚军恤民。”《太宇实录》
大战胜利，左军各府仙⛿☦师止住🝨🍭大⚒🐳军，开始救治伤病。
同时，元肈仙师、叔匡仙师退向了安原方向，📖🚴🗧仙庭联军则开始入驻济城。
联军大军驻扎在城外，只有一部分军队随着太宇公及各府神君进入了济城。
而济城之战中，死去的临海神🝨🍭🝨🍭府武士🞈的尸体，直接移送到了武士们的家中，并且联军挨家挨户发放粮米酒肉抚恤。
太宇公是代表太宇仙庭来讨伐临海神府的，临海神府的百姓也是太宇🐥仙庭的百姓，所以他们的孩子、家人死了，太宇仙庭有责任抚恤🁿。
而那些受伤没有死的武士，则与联🆠🐹🄮军🞈伤病一起治疗养伤。
接着，太宇公派人将公子益接到了济城中。
公子益本就是临海神府的公子，也是临海神君姜堰的二儿子，与嫡📜长子姜夔一样，🂣🐦这两人虽说没有多少能力，但至少名声不错。
对于🅵🕪没有错误，但名🗱🟙声也不错的公子，百姓们自然是爱🖱🖘戴的。
而且公子益本身就是姜夔之外的最有继承权的儿子，临🖱🖘海神府🆃🌴的百姓们当然支持公子🖦🔺🅬益。
礼制、规制，只要一制定出来，就由不得外人改变⛺了，或者说想要改变，非常难🁤🇮🛹。
太宇仙庭存在了十🔾万🗱🟙年，太宇仙庭的礼制已经深入百姓生活的方方面面，不是一个神君想抵制、改变就能轻易实现的。
临海神府神君是姜堰没错，公子益也是你生的没错，但是继承权的问题不是你自己想改就改的。
这已经不是🚞你自家的问题了，而是十万年来的礼制⛺规则的问题。
而将公🐈子益请到济城，也就是为了安定济🗠城百姓的民心。
公子益也很识大体，他很快就从东鲁🞈神府赶到济城，然后亲自带👧着人去安抚济城百姓，获得了很高的声👅望。