不过普光后来观见苏午在‘十七地’中进境，比自己又胜出了不知多少筹，便直接化光消散，让出了通往雁塔第四层的道路🞅👯🌖。
今下，第三层佛塔中，依旧有普光舍利。
只是不见普光留影。
苏午继续往上走。
走过第四层塔，看到🆣👕了已经熄🈔灭的一盏盏莲花铜🛧🞵😞烛台灯；
走过🖳🖨第五层塔，看到了已经干涸的一口铁锅，那铁锅旁的灶台上还写着‘龙肉羹’三个字；
走过第六层塔，看到了一面铜镜……
……
最终，苏午踏上大雁塔的第十层，在此十层塔顶，看到了🟋🛩‘弥勒内院’——此‘弥勒内院’并非是他当初走入其中的那座钟乳洞天弥勒内院，而是一处由精工巧匠雕琢于塔顶之上的‘弥勒内院’。
诸罗汉、僧侣在🈴🂤🐯苏午头顶或盘腿而坐，或酣然睡卧，或独腿而立。
这些僧侣、罗汉皆由木石雕琢而成，雕琢得确也精细无比，令人抬望穹顶景象，顿生置身弥勒内院之感，🛀🙕但是，雕琢得再如何精细，假的也终究是假的，做不得真。
苏午🖳🖨目光停留在诸僧侣、罗汉簇拥着的🖓🖓弥勒尊身上。
这位‘弥勒尊’，便不🖏再是女相，而是🖓一神色平和，身着福田袈裟的清瘦僧人，他盘坐于弥🃮🛉勒内院中央，正为诸僧侣讲说佛法。
他声音微弱，须要苏午心神澄净如一，短暂踏足‘空’境，以法性来倾听，方才能听清这尊石雕🟐🜏的弥勒尊讲说之法门：“舍利子，是诸法空相，不生🄳🁬不灭，不垢不净🙴🎤💿，不增不减。
是故🖳🖨空中无色，无受想行识🁲，无眼耳鼻舌身意，无色☳🃚😖声香味触法，无眼界，乃至无意识界……
依般若波罗蜜多🈴🂤🐯故，心无挂🁲碍，无挂碍故，无有恐🐿怖，远离颠倒梦想，终究涅槃。
远离颠倒梦想，终究涅槃……