有朝堂的地方就有政治，有政治的地方必然有利益，有利益💑就有了纷争，同样也有了妥协。
华夏自古如此。
至刚者折，上善若水。
当年老子写下这两句话的🄕♅时候，不知道有没有想起了他老师的舌头和牙齿……
在斐🈠⛙🚱家相互之间的妥协，达成了相互之间的默契，只不过这种默契到什么程度，能取得什么效果，还需要时间的验证，但是总体而言，比起🗚🜍🀴之前各行各事，肯定要好上了不少。
原先斐敏是要将斐潜父亲的那些遗书还给🅆斐潜，还搭上了其他的一些书籍，但是最后斐潜🅟并没有接受，而是说继续放置在斐家之中。
一个是一百多卷书简对于斐家斐敏看起来或许很多，但是比起蔡家藏书就微不足道了，另外一个方面，斐潜也是用这种方式表示他并不是要和斐家划清关系，他还是🈣⛴信得过斐敏这个家主的……
并且在🀜♐离开之前，斐敏和斐潜在大门处的那一段对话，更是两个人对于未来利益的♲一种隐形询问及承诺。
斐敏是说，如果支持斐潜，将来斐潜势大了，那么将来自己的两个孩子🍛🈲又将如何置于何种位置？
斐潜则是明确表明了，我将🝋来就算是获得什么，都不🔋⚩会影响到斐敏的两个孩子，斐敏的两个孩子是可担大任的…🃋🖎…
至于是何种大任，自然指的是斐家🐽🅔🆏的家主之位。
各人的立场不同，角度不一样。
🟅🚳🗠 斐敏觉得斐家的家主如同至宝，而对于斐潜来说，却味如鸡肋。
所以对于斐家来说，斐潜该🝋说的已经说了，该做的也已经做了，该承诺的同样🁼也承诺了，现在就是看看这两天斐敏如何考虑，衡量的怎🏼样了。
政治就是如此。
人心不可测，人言不可信。
再漂亮的🂈🌵🃞🂈🌵🃞言语也是敌不过赤裸裸利益，只🅆有利益的交换才是最真实的。