深度文化小说网>玄幻小说>资治通鉴在线阅读 > 第三十六章-身毒国
    身毒(国名)即竺也。在山⚳海经曰:“身毒之国,轩辕氏居之。”

    郭注,竺国也。(佛教徒的伪注🌨🁩🈙,为了🂗提高印度的地位,贬低华夏为诸方,在乎吞儒噬道。但效果显见,在古代汉人眼里竺国似乎是佛国的所在地,西极乐。也让汉人对印度尊敬有加,以至于超弱的印度,一直没有中原王朝前去攻占,当然除了对佛教不感冒的蒙古和王玄策。)

    竺是印度的古🜸🆾称,很多华夏人大多🐠🁌🄕都是从西游记📌玄奘取经得知这个称呼。

    身🁄毒在西汉时期才被华夏熟知,不过当时的身毒大部🐠🁑分疆域都被月氏人占领,张骞得知从蜀道西南取道可通往身毒国,于是汉武帝派遣张骞想要与🂭身毒国联合夹击匈奴,但可惜的是受阻太大,派遣的秘密使者都被沿途的西南蛮人所阻断。

    汉武帝一怒之下,直接派大军讨伐夜郎国、滇国、西南夷,但受🁣🇣到顽强抵抗而作罢,始终没能越过大理和保山一代。

    在与西方的大夏国🛃(贵霜帝国)贸易的🂗途中,🕺🎮身毒国作为中介商。

    自此中原王朝🜸🆾一直没有中断与身毒国的交往,内地的商人已经走到了缅地甚至东南亚。

    唐代时,经过德宏古道在缅印与内地间进行商贸交易的商人更多,樊绰在《蛮书》中记有这样一段话:“弯赕,汤浪,毒暑酷热。河赕贾客在寻传羁离未还者,为之谣💾🗚🜋曰,冬时欲归来,高黎贡山雪,秋夏欲归来,无那穹赕热;春时欲归来,手中络赂绝“。

    其中河赕贾人,指今大理西洱河一带商人;寻传人(今阿昌族,景颇族先民)居住在今缅北克钦邦一带;弯赕为白族🞮🗤语,指今德宏一带;络赂也是白族语,指财物。这段史料,明唐朝时,不仅有汉族商人到缅印经商,也有白族商帮通过德宏古道前往缅甸做生意。

    当时从缅印输入中国的商品,《蛮书》骡国条记“骡国……有移🁣🇣信使到蛮界河赕,则以,白毡及琉璃罂贸易“,此外还有琥珀、海贝、光珠等,而中国🌙主要输出绫罗绸缎和瓷💍🐨🂖器等中原特产。

    所以自🊄🍱古🖡🔋⚯以来,与外界的贸易商路不仅局限🚞🔢🂏于丝绸之路。

    只不过随着南北朝交替,南方朝廷势弱,安南道大部分区🋐域一直存在叛乱,在南陈疆域最盛的时候,也没能较为完全的占领安南道,再加上安南的蛮夷,所以贸易商路时时中断。

    而且因为丝绸之路与西域的交往更为便利,因此身毒国作为中介的存在越来越弱化,中原王朝只知🎡道有这么一个在史册上记载的身毒国,却不知道身毒国究竟如何。

    现在的骆宾王也想学🎽🖨🕅一下张骞,作为密间联合身毒国共同灭掉横拦在此的林邑、真腊两国。

    汉唐时候的华夏人是很具有开拓精神的。

    尤其是现在的文人,崇尚任侠之气,比🂗如骆宾王曾经就过:此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹🞟寒。🗕

    找一下唐代的大诗人,🎷基本上很少见没有写一两句壮气豪迈的边塞诗。