在巴黎大学演讲结束之后，🍅🅫黄一凡便没🌇☪🂌有再继续写国外名著。
虽然国外名著仍有许多，虽然黄一凡仍可以继续再写。但是，黄一凡却是对于国外名💽著没有🖏太多兴趣了。他最为感兴趣的，还是正统的东方文化🙣，最为正统的东方作品。
只是可惜，东方文🗿♳🌜化的作品，这一些西方人却🛳并不喜欢。
不得不说，这的确是一种遗憾。
虽然从表面上来说，黄一凡写的三个火枪手，写的基督山伯爵，包括此前畅销全世界的哈利🖏玻特，都是顶着中国🔨🃆人写的名号。这也为传播中国文化作品，做出了一定的贡献。但真正去细究的话，这里面影响也有限。
不管怎么说，这🂴💼🗍一些作🞝🕇品在前世都不是中国人写的。
哪怕就是现在顶着黄一凡的名字，故事里面的内容与剧情也与中🔖国没有任何关系。
也因此，国外读者在看黄一凡写的📥这一些名著的时候，👝恐怕也不会🍏🖦将他当成是中国名著。
为此，在回到国内之后，黄一凡一直都在研究如🈡何传播中国文化🔖的问题。
承然，光是以自己的笔名写这一些📥国外民著显然是不行。
那么，剩下只有一个可能，那🖉就是翻译国内的各类经典。
其实要说国内经典，真要说起🖉来的话，我们一定会认为，他的数量比之全球加起来的经典数量还要多。不管是诗集，还是哲学巨著。但是，这在传播起来方面，的确有一些问题。
例如翻译方面。
哪怕👞🌮写得再为幽美的离骚，如果翻译成英文的话，恐怕也是不伦不类。
当然，诗歌方面在全🛓🜀⚪球🞝🕇翻译上面都是一大⛟难点。
不说中国😳的诗歌很难进入👋国际市场，国外经典诗歌🂴也比较难于打动国内读者。
至于中国的哲学，论经典程度，无疑比之其他类型的作品更胜一筹。同时，这🈚⚜在翻译上面，也比诗歌容易得多。基本上，只要是一个出色的翻译，都能将中国哲学经典翻译出来。