虽然第三任人生导师“赢勾”尚未扑街，却是成为失去自由的“观灵”，跟胡山雕一荣俱荣，一损俱损，这对于在周朝时期横行霄州的“霸主”而言是个悲哀。因此，胡山雕觉得第四任🚶🗵☔人生导师“老蒙头”的结🌉☹🄗局，估计也不会太妙。
地木窟是肯定无法挖走的，老蒙头将此人封锁对胡山雕☚⛧🜳而言是最好的，而仓管员🐊♮又傻兮兮的跟他签了不平等“誓约”，这🍖🟗等于拥有了一个潜力巨大的仓库。
胡山雕穿越过来后，灵魂与肉/身分开，灵魂成为玩家的👍🚒存在，肉/身成为圣人祀像，老蒙头亲近胡山雕的原因就在于此。不是说老蒙头真的谁都亲近，也不是🐏⚟💦说胡山雕虎躯一震收服小弟无数，晶魄是⛉存在银雾之上，老蒙头更不可能感应到。
老蒙头在建造“法门”后就重新飞回到😆⚰🕀胡山雕的肩膀上，他对离开地木窟没有任何兴趣，但对介绍自己的“领地”却是兴志高昂。🌴
站在胡山雕的左肩上，指挥着胡山雕往东往西的走，边走边抱🝋着比他大几倍的笔，在可以当他房子的白纸🚂🐦上写着🞕篆字，介绍沿途的一切。
“奇怪了，他知识储备这🞲😆⚬么深厚🈮🁰，究竟是走了什么玄径？👍🚒”
胡山🀝♝雕一边收集老蒙🞀头写满篆字的纸，一边想着。
老蒙头就算是天然之魂，出生后也是脑袋空🍘🈙⚓空的，他能拥有智慧只能是“登梯”成功获得“天道”馈赠。
胡山雕没想原因就决定问老蒙头🈮🁰，老蒙头没有任何隐瞒，写满整整十张纸，将自己的经历“告诉”胡山雕。
蓬莱大罗金仙是商朝的官职演变而来，此官职原是掌管“农事”的，官名就叫“🐊♮蓬莱大罗金仙”☰🃂。🄧⛥🜣
地木窟实⚴际上是一位“蓬莱大罗金仙”的尸体一部分🔫，但这位“蓬莱大罗金仙”却不是修士，而是玄士。
修炼三千玄径的就是修士，称玄🈮🁰修，那些三千玄径出现前的则是玄士；不走所谓的玄径九梯，而是依🔨🃌靠自己在治理辖地期间，获得天地认同而不断提升修为，再迈入🆒🎿玄界。
这👷🍜里要注意的是，“天道”也是圣人，😆⚰🕀而天地不是“天道”。
因此，胡山雕在这点是误解了，老蒙头并不是得到“天道”馈赠，而是得到“天地”承认。两者的区别在🚂🐦于，天道馈赠是圣人在招收小弟，天地承认则是“自然”也可以视为“天地规则”。
从老蒙头那里知道这些，胡山雕往深一想，麻的，三千玄👍🚒径所谓的“岔径”，不会就是玄士所走的路吧？而赢勾就是“🖊🐸🄫岔径”代表之一，那他成为“观灵”，或许并不仅仅缺失“灵魂玄府”的原因，他还在坚持走“玄士”的道路。
夏商时期，圣人与玄士携手共同治理九州，周朝异军突起挤掉圣人选好的“九州大帝”，而原本不承认周朝的圣人们，在周朝封玄后却是承认了，态度转变的有些突然，原因未明。
但就是“三千玄径”出现后，入🈮🁰玄门成圣的数量大大减少，到了列国时期，就没有任何一位入玄成圣。原因就在于“玄修与玄士”的道路完不同，虽然玄修也走职业道路，🄈却不象玄士那样以治理天地为己任。