“孟子云：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之⛑间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”
“然，畎亩之中为何只有舜发🅟🇶🝃？版筑之间为何只有傅说举？包括鱼盐、士、海、市……🂳💶🖔天下众生何其多？为何仅有几人崛起？”
“既然要歌颂苦难，为何还要给予百姓安居乐业？为何还要让天下一统？岂不🚯是兵荒马乱、民不聊生、哀鸿遍野的更好？”
说🏥🜌到这里，林柯再度总结道：“所以，苦难并不值得歌颂！”
这也是后世人的想法。
很多人的崛起、成功，都不是源于苦难，而是在承受苦难之前所收到的教育、环境影响、幸福程度🌕⚠💵和🗺♇🆓爱等等。
那些才是真正让人度过苦难并崛起的🈱🂋🍎内核因素。
至于孟子……
林柯的观念一直很清晰。
不唯上、不唯书、只唯实。
圣贤之所以也圣贤，或是因为他们的贡献、或是因为他们的品德🈹、或是因为他们的思想学说等等。
但是，这绝不代表他们说的都是对的，也不代表他们掌握的就是真理🗀😟🂥。
如果因为🁶他是孟子林柯就不敢质疑，那这世间就不会出现进步了。
所以，孟子说的虽🜛🂶然有道理，但是也有问题。
而这种问题，恰恰就是前人的局限性所在。
孟子的生于忧患死于安乐，更多的是一种基于已经发生的事情的经验总结，对于其中的分🎄🎦📓析略有误差。
不🏥🜌能因为局限性而否定⛵🞬🗋先贤的认知，但是也不能因为他是先贤而觉得人家一点错没有，百般维护。